1)  К при­чи­нам фор­ми­ро­ва­ния мо­ло­деж­ных суб­куль­тур от­но­сит­ся не­спо­соб­ность до­ми­ни­ру­ю­щей куль­ту­ры пред­ло­жить при­вле­ка­тель­ную для мо­ло­де­жи си­сте­му цен­но­стей. Да, верно. Это одна из при­чин фор­ми­ро­ва­ния молодёжных суб­куль­тур.

2)  Суб­куль­ту­ра пред­став­ля­ет собой си­сте­му норм и цен­но­стей, от­ли­ча­ю­щих от­дель­ную груп­пу людей от боль­шин­ства об­ще­ства. Да, верно. Это одно из опре­де­ле­ний дан­но­го тер­ми­на.

3)  Между до­ми­ни­ру­ю­щей куль­ту­рой и суб­куль­ту­рой не­воз­мож­ны парт­нер­ские от­но­ше­ния. Нет, не­вер­но. Дан­ные типы куль­тур могут вза­и­мо­дей­ство­вать.

4)  Эпа­таж­ная суб­куль­ту­ра все­гда ос­но­ва­на на куль­те фи­зи­че­ской силы, жест­ком про­ти­во­сто­я­нии «мы  — они» и внут­рен­ней иерар­хии. Нет, не­вер­но. Не яв­ля­ет­ся по­сто­ян­ным при­зна­ком эпа­таж­ной суб­куль­ту­ры.

5)  Со­ци­аль­ная суб­куль­ту­ра имеет цель в виде ре­ше­ния кон­крет­ных об­ще­ствен­ных задач. Да, верно. Это при­знак со­ци­аль­ной суб­куль­ту­ры.

Ответ: 125.